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以产品为根,服务为本,成就企业品牌


东阳市古艺祥红木家具有限公司,2002年起家于江苏苏州蠡口古艺老红木家具厂,2009年扎根“世界木雕之都”浙江东阳至今,致力于挖掘“东阳木雕”工艺经典,不断提升红木古典家具内在价值。


古艺祥红木创始人王君天,博观广东东莞、江苏苏州、浙江东阳等家具产区工艺精髓,凭借20多年的从业经验积淀,将“古艺祥”逐步打造成红木业界知名品牌。王君天介绍,古艺祥红木之所以能在市场上获得好评,最重要的一点就是古艺祥红木很好地把握了产品的方向,本着为大众服务的宗旨,尽一切可能提高产品的性价比,使得消费者在质量上、工艺上、产品的文化内涵上和价格上,得到了较大的满足,因此市场销售形势一直不错,赢得了较好的口碑。


古艺祥红木家具造型端庄刚正,用材壮硕实足,工艺精湛卓绝,品质上乘。古艺祥以明清家具为范本,有简雅灵秀的明式余韵,亦有富繁威仪的清式遗风,更兼新古典家具的典雅华容。古艺祥红木家具用材强健壮实,选用珍贵的红酸枝、花梨木等高档硬木,择其精品枋料以求经久耐用,并通过高压蒸汽干燥实现木材的稳定。古艺祥红木家具工艺因循古制,“浮动”结构、榫卯衔接等传统家具构造灵活应用,“东阳木雕”、东阳漆工等传统技艺悉数保藏。


大众消费,大众审美,大众喜闻乐见的文化内涵,是古艺祥红木家具的又一个显著特点。王君天认为,没有人文特征的红木家具是不会得到市场追捧的,而人们喜闻乐见并且可以接受的文化内涵,则是红木家具生产企业无法回避的一道门槛。在中国,一直就有祥瑞文化的说法,祥瑞,是人们将自己对生活的美好祝愿融化在所实用的器物中,以纹饰的方式表现出来,这一点,在中国的明清家具中表现得极为明显。古艺祥红木生产的家具,深得这一要领。王君天认为,如果仅仅将传统的吉祥纹饰照搬过来,虽然简单,比如龙纹、麒麟纹等,放在家庭中未必被人们接受。因此,选择什么样的纹饰,实际上需要企业对市场精准的把握。例如,古艺祥生产的荷花大床,巧妙地将荷花纹饰雕刻其上,既素雅,又能体现百年好合的吉祥寓意,与当代“和谐”的文化特征相近,一投放市场,便受到广大消费者、特别是年轻消费者的喜爱。王君天认为,将吉祥纹饰放在家具当中,是中国人的传统,更是古艺祥在制作红木家具时的标准,和参照的文化指标。


同时,古艺祥在制作红木家具过程中,紧密联系市场,将自己的目光瞄准大众需求,增加家具的实用性,增加家具与当代家居环境的谐调与融合性。在这方面,古艺祥红木有着自己不同的理解。翻开古艺祥红木的产品册,记者发现,几十种产品,却很少有传统古典家具的踪影,几乎全都是与当代人们生活紧密相关的产品。细数一下,分为若干个系列,分别为床、衣柜、沙发、电视柜、书柜、博古架、写字台、大板台、书桌、圆台等。甚至还有麻将台、酒柜、五斗橱。而这些家具,都与当代人们的生活息息相关,有些也是人们生活中不可缺少的必需品,实用性非常强。而这也表现出了古艺祥红木的产品理念:为大众服务,为大众生产。


当前,许多人都在谈品牌,那么,品牌的真正意义是什么?王君天认为,任何失去了质量保证的品牌都是欺骗。因此,注重品牌建设,不仅要市场效果,更要注重产品内在的文化建设。古艺祥对于产品的文化建设,凸现的是古艺祥红木的产品理念,这也是将产品文化结合市场所形成的特有的品牌效应,是古艺祥红木的产品之道,是古艺祥红木取得市场口碑的内在原因。


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